41.8 F
Brookline
Sunday, December 21, 2025
Home Blog Page 52

“Совите не са, това което са…”

Совата е интересна птица, която често свързваме със страховити усещания за нощна гора. Но тя притежава уникални качества, малко по-непознати по света.

От древни времена тези птици са зловещ символ на тъмната гора, магьосничеството и злите сили.

Совата се явява амбивалентен символ. Това е птица на мъдростта, но също така и на мрака и смъртта. Тя се явява атрибут на богинята Атина и символизира мъдростта, познанието. Совите обладават способността да виждат през нощта, да виждат всичко около себе си, без да се помръдват от мястото си, а само извръщайки глава, тя ви поглежда с мъдър, проницателен поглед. Безшумният нощен полет, светещите очи и пронизителните крясъци са повлияли на това, совата да бъде свързвана със смъртта и окултните сили.

Считали са я за птица на смъртта в древния Египет, Индия, Централна и Северна Америка, Китай и Япония. Като нощна птица совата е символ на тъгата, носталгията и самотата. Освен това тя олицетворява опустошението и нещастието, тъмнината, нощта, дъжда. В много традиции совите носят опасност, пророкуват беди. В сови могат да се преобразяват вещици, магьосници, зли духове. Приписват им пророчества, а също така и възможността да виждат в тъмното.

Совата като символ

Някога совата е била символ на способността да не изпитваш страх от тъмнината, да знаеш тайни, обикновено забранени за смъртните същества. Но с времето, в късната античност и Средновековието, суеверието придало на совата демонично значение. В днешно време тя е емблема на проницателността и книжната ерудиция.

В египетската система на йероглифите совата символизира смъртта, нощта, студа и пасивността. Тя принадлежи на царството на нощното слънце, спускащо се зад хоризонта и пресичащо езеро или море от тъмнина.

В индуизма тя е емблема на Яма, властващите над царството на мъртвите. В Индия совата е била почитана като покровител на нощта и посланик от задгробния свят, призван да изпраща душите в царството на мъртвите. Освен това совата служи като върховно животно на богинята Дурга, съпруга на Шива в едно от страшните й превъплъщения.

В Китай совата се е отнасяла към принципа „ян” и се е считала за емблема на „жълтия предтеча” – културният герой Хоун-Ди. Тя се е асоциирала с мълнии и гръмотевици, с летното слънцестоене. От друга страна са я свързвали с жестокост, зло, престъпления, смърт, неблагодарни деца. Совата е била символ на ковачите; в древните времена тя е била покровител на дните, когато ковачите са изработвали мечове.

За индианците от Северна Америка совата е символизирала мъдростта и пророчеството, смятало се е, че тя може да се притича на помощ. Перата на совата, вплетени в косата, са изпълнявали защитна функция.

В древно Мексико богинята на дъжда е била почитана във вида на свещена сова. При ацтеките и маите совата е символизирала някакво демонично нощно същество, злите предзнамезнования и се е явявала атрибут на бога на подземния свят, вестител на смъртта или спътник на душите в отвъдния свят.

В Перу се срещат изображения на жертвен нож във формата на полумесец, на който може да се види божество с клюн на сова. По този начин символът на совата отново се свързва със смъртта и жертвоприношението.

Защо совите не са това, което са?

В гръцко-римската традиция совата символизира мъдростта и е била спътница и атрибут на богинята Атина (Минерва). Совата на Атина – това е нощна птица, птица на тъмнината и гората. Совата се среща в качеството си на атрибут на алегорическите фигури на Нощта и Съня. Със совата е свързана и една от мойрите – Атропос („неизбежната”), която прекъсва нишката на живота.

От атинската традиция води своя произход и мъдрата сова от европейските приказки и басни, и бухалът, кацнал на купчина книги – ембематично изображение на мъдростта.

В християнството совата символизира силата на тъмнината, запуснатостта, уединението, скръбта, лошите новини. Викът на совата – това е „песен на смъртта”. Като същество, водещо нощен живот и въобще загадъчно, совата е станала символ на нечистите сили и магьосничеството. Освен това совата символизира самотата, тя фигурира в сцени, показващи молещи се отшелници.

Счита се също така, че тя е надарена с мъдрост, в това си качество присъства при изображение на Св. Йероним. Совата има и друго значение, при което тя присъства като атрибут на Христос, който се е пожертвал заради човечеството. Именно това обяснява присъствието на совата в сцени на разпятието.

В юдаизма нощният женски демон Лилит (зъл дух) се изобразява в компанията на сова.

Совата в славянството се е отнасяла към групата на нечистите птици и е имала демонични сили. Според поверията, появата на сова край дома е било предизвестие на смърт или пожар. В брачната символика тя присъства като символ на вдовица или стара мома. Символът на совата се е използвал и в качеството на талисман. На совата също така са били приписвани роли на пазителка на подземните богатства, съкровища, билки.

 

Втори блок в Севлиево е обновен по националната програма за енергийна ефективност

Санирането на втори блок по Националната програма за енергийна ефективност на многофамилни жилищни сгради в Севлиево вече е факт. Строително – монтажните дейности на блок “Христо Ботев” №1, на ул. “Хан Аспарух“ №3 приключиха, с което 52 домакинства вече се ползват от напълно благоустроения блок.

По националната програма за енергийна ефективност е направена хидроизолация на покрива, направена е хидро и термоизолация на асансьорните кули, подменени са козирките над терасите с нови хидлопанели, а също улуците и покривните ламарини. В междупокривното пространство също е поставена хидро и термоизолация, както и външна изолация. Цялата дограма е подменена с пет камерна, направено е цялостно остъкляване и усвояване към жилищната част на всички тераси, сменено е вътрешното осветление на общите части с енергоспестяващи лампи. Входните врати са нови и всички общи части са боядисани.

Цената на жилищата в санираните сгради се вдига след ремонтите, което е допълнително преимущество за живущите в обновените сгради.

В момента се извършват строителни дейности на жилищни блокове №1 и №10 в ж.к. “Митко Палаузов“. Избрани са изпълнители за проектиране и строителство на блок 6 в ж. к. ,,Митко Палаузов“и блок „Христо Ботев“ №2 на ул. ,,Хан Аспарух“ №7. Обявена е обществена поръчка за избор на изпълнител за проектиране и строителство на блокове №2 и №8 в ж.к. ,,Митко Палаузов“.

Община Севлиево уведомява гражданите, че продължава да приема документи по програмата.

 

Porsche Carrera

New Restaurant On The Way For Ribelle Space In Brookline

Brookline Italian restaurant Ribelle has closed and chef Tim Maslow has departed for Tiger Mama, but the space will not remain vacant for long: A rep for the Alpine Restaurant Group’s Joe Cassinelli confirms that the Burro Bar, a “smaller sibling” to his busy Painted Burro in Davis Square, is moving in. The opening is slated for late fall or early winter.

The Painted Burro is known for its upscale Mexican food and vast tequila bar. The group also runs Posto in Davis Square and in Waltham, as well as Rosebud in Davis Square.

Фонтанът ди Треви – La Dolce Vita

Това е най-големият бароков фонтан и една от най-големите забележителности в Рим. Името на монумента произтича от факта, че е разположен на малък площад, свързващ три улици (tre vie). Той е с височина 25.9 м. и широчина 19.8 м. Скиците на фонтан ди Треви са били изготвени още през 1629 г. от Жан Лоренцо Бернини, по поръчка на папа Урбан VIII, но когато папата починал проектът е изоставен. Дълги години след това със строежа му се захванал Николо Салви, но когато и той починал през 1751 г. архитектурната забележителност отново останала незавършена. Едва през 1762 г., ди Треви бил изграден окончателно от Джузепе Панини. В центъра на фонтан ди Треви е разположена статуя на бог Нептун, а от двете му страни има две женски фигури – Изобилие и Здраве. Първата излива вода, а втората е с чаша в ръка, от която пие змия.

Вдясно от монумента е поставена мраморна ваза, чието място си личи, че не е там, но нейната история е много впечатляваща. Николо Салви бил упрекван постоянно от един бръснар, чийто салон се намирал на площада, че нещо не било наред с фонтана както и, че статуите биха стояли по-добре на друго място. В последствие, Салви сложил тази мраморна ваза пред бръснарницата и ако се застане точно зад нея се разбира, че тя скрива цялата гледка към ди Треви.

Има множество легенди, свързани с ди Треви, но най-популярната от тях е, че ако хвърлиш монета през рамо във Фонтан ди Треви, един ден със сигурност пак ще се завърнеш в Рим. Добре познато е и правилото за „трите монети, хвърлени във фонтана”, според което, ако някой хвърли две монети във фонтана, това ще му донесе нова любов, а три или брак, или развод. По-новата интерпретация на суеверието е, че е на късмет да се хвърлят три монети с дясната ръка през лявото рамо.

През XVIII век, германските интелектуалци, които пристигали в Рим по това време създали традицията при заминаване от града да хвърлят монети във водата. Причината била древен езически култ към боговете, намиращи се във водата и принасянето на дарове към тях. Този ексцентричен за времето си ритуал придобил световна слава и се превърнал в традиция по целия свят благодарение на развитието на туризма след Втората световна война, както и чрез киното, което популяризирало допълнително хвърлянето на монети.

Ежедневно във фонтана се изхвърлят около 3,000 евро или 90,000 евро на месец, които се събират през нощта, за нуждите на Рим. Или над 1 милион евро годишно. Средствата се използват от благотворителната организация Каритас за подпомагане на социално слаби и бездомни. До преди години атракцията беше източник на доходи за много крадци, които обираха с лопати парите през нощта. Полицията обаче взе мерки и вече охранява римската забележителност.

Фонтан ди Треви е успял да си спечели славата на забележително творение на бароковото изкуство, чиито меки, естествени линии и фантастични орнаменти са своеобразно олицетворение на душата на света. Фонтанът е истинско чудо, бижу от камък и вода, разположено между дворците от историческата част на Рим. Той приканва посетителите, още когато са на няколко преки от него, а ромонът му се усилва с приближаването, достигайки своето кресчендо, когато сте вече на площада и се наслаждавате на една от най-незабравимите гледки на света, увековечена от магьосника Фелини в неговия филм La Dolce Vita.

Светлосенките върху мрамора, на които вятърът дава живот, милвайки драпериите и къдриците на статуите и спускайки се по водните каскади-всички те създават живописната сцена, каквото представлява Фонтан ди Треви на фона на заобикалящите сгради, особено през нощта, когато е в пълния си блясък. Централна фигура на монумента е колесница с формата на раковина, теглена от морски кончета с Тритон (морски бог, син на Посейдон и Амфитрита) като техен водач. Пред огромната централна ниша стои титанът Океан. Отстрани са статуите жени, символи на Изобилието и Здравето. Множество фигури, имитиращи скали и растения се сливат в едно цяло-изображение на морето.

Треви има древна история -далеч във времето на Римската империя, когато е бил крайна точка на акведукта Aqua Virgo, който доставял вода до минералните бани. Той имал две имена-Изворът на девицата и Треви. Първото се свързва с легендата за млада римлянка, която показала извора на жадни войници, докато Треви произлиза от старото име на региона -Требиум.  Акведуктът продължава да функционира до 18 век, когато папа Климент XII решил да възстанови регион Треви и тогава започнали работите по изграждането на фонтана, който ние познаваме сега. Три века били необходими за завършването му. Проектирането на монумента  най-често се приписва на Бернини, но по-голямата заслуга за изграждането му има Никола Салви, на когото завършването на Ди Треви му отнема цели 20 години.

 

Kurt Cobain (1967-1994)

“They laugh at me because I’m different; I laugh at them because they’re all the same.”

Розовото езеро Hillier

Хилиър (Hillier) е езеро, разположено на остров Мидъл, който е най-големият от архипелага Решерш, разположен недалеч от южните брегове на Западна Австралия. Особено за това езеро е, че цветът на водата в него е розов. Езеро е с дължина от 600 метра и широчина от 250 метра.

През 1950 г. екип от учени се заема с изследването на розовия цвят на езерото. Те се надявали да открият в солените му води особен вид водорасли Dunaliella salina, образуващи червен пигмент и виреещи в други подобни езера в Австралия, например в това край град Есперанс във вътрешността на страната. Но пробите с вода от Хилиър не съдържали такива водорасли и причината за цвета на водите му се оказват соленолюбиви микроби, обитаващи водите на езерото. То е безопасно и в него може спокойно да се плува.

Първите сведения за розовото езеро на остров Мидъл датират от 1802 г., когато британският мореплавател и хидрограф Матю Флиндърс посещава тези места на път за Сидни. След него в периода между 1820 и 1840 г. на острова се заселват за кратко ловци на китове и тюлени. В началото на XX век започват да добиват сол, но след 6 години се отказват и от тогава островът с розовото езеро почти не е посещаван.

 

1938 Phantom Corsair

Общество – лошо качество

В последните дни по вестници и телевизии се тръби, че резултатът от матурите за седми клас е плачевен, че двойките са повече от всякога, че децата са незнаещи и това било много тревожно.

Истината е, че това е истина.

Децата ходят на училище, само защото е задължително, а не защото са убедени, че трябва да придобият знания и умения. Те просто присъстват. Нищо и никой не може да ги накара да се замислят над учебния материал. Нито учителите, нито родителите.

Първите отдавна не са онези авторитетни респектиращи личности и просветители, които трябва да бъдат. За голяма част от тях основна тема, заслужаваща внимание, е заплащането. Да не говорим, че отдавна ги няма онези български учители, които не жалеха лично време да поработят индивидуално с изоставащ ученик. Пък тя тази професия си изисква и любов към децата. Но в нашето съвремие, това са трудно достъпни идеали за доста от педагозите. Родителите пък, са основно два типа хора. Едните тънат в безизходица между безработицата и безпаричието, високите сметки и нарастващите кредити за битови нужди и се чудят, ако днес са си легнали сити, какво ще сложат утре на трапезата. В такава отровна жизнена среда, на кой му остава време да прояви интерес какво се случва с образованието на децата му? Другият тип родители пък, онези новобогаташи със скъпи коли и дебели ланци, са решили, че като задоволят материалните потребности на синчето и щерката с това се изчерпва отговорността им към тях. Липсата на всякаква духовност и ценностна система у тия хора оставят след себе си едно уродливо разбира се поколение, което не смята за своя необходимост да се образова и изгражда в каквато и да е сфера, тъй като се чувства способно с пари всичко да си купи – и диплома и шофьорска книжка и каквото там е необходимо. В същото това време държавният управленски апарат предоставя прекрасна възможност за реализация на всичките тези порочни практики. Корупция и задкулисие се шири сред висши и по-нисши чиновници и с това се дава зелена светлина на невежеството, некадърността, безхаберието. Защо тогава се дискутират подобни теми, за слаби резултати от матурите или че децата на България са незнаещи двойкаджии? Пред обществото ни е надвиснала реалната опасност то рязко да влоши качеството си.

Некачествените хора не могат да градят качество. Съзидателната функция е присъща на знаещите, можещите, мислещите, родолюбците и колкото по-малко са те, толкова по-малки са шансовете ни да изградим светлото си бъдеще. Осъзнаваме го, но си траем, сякаш не се случва на нас. Едни от страх, други от равнодушие. Има един начин да преодолеем натрупалите се през годините проблеми и да тръгнем в правилната посока: трябва да престанем да мълчим. Трябва да говорим, да крещим дори, за да не останат нечути тревогите ни. И ако този, който трябва да чуе, не иска да чуе, трябва да бъде сменен с народовластие. Защото нашите тревоги днес, ще се превърнат в непреодолима зараза утре, която ще ни унищожи. Ще ни превърне в биологични единици без никакви други потребности освен две: хляб и цокало.

Та така, уважаеми сънародници.

Автор: Иваничка Колева

 

Клементинум – най-красивата библиотека в света

Клементинум (Clementinum) е исторически комплекс от сгради в центъра на Прага, разположен непосредствено до Карловия мост. Историята му започва от параклис, посветен на св. Климент. През Средновековието на това място е основан Доминикански манастир, който бил преобразуван в йезуитски колеж през 1556 година. През 1622 година йезуитите преместват библиотеката на Карловия университет в Клементинума и колежът се слива с университета през 1654 година. Йезуитите остават тук до 1773 година, когато Клементинум е превърнат в обсерватория, библиотека и университет от австрийската императрица Мария-Терезия.

Бароковата библиотека в Клементинум е отворена за пръв път през 1722 година като част от Йезуитския университет. Тя пази над 20 000 тома от предимно чужда теологическа литература от началото на XVII век до наши дни. Със своята впечатляваща барокова архитектура, Клементинум, заемащ 20 000 кв. метра площ, е вторият най-голям комплекс от сгради в Прага след Пражкия замък. Библиотеката е една от най-красивите в света.

фрески на Ян Хибл

Интериорът на бароковата библиотека остава непокътнат от създаването си през XVIII век. Залата е декорирана с фрески по тавана, изрисувани от Ян Хибл и представящи с алегорични мотиви образованието и портрети на йезуитски светци, покровители на университета и видни представители на този орден. В предната част на залата се намира портрет на император Йозеф II, който урежда книги от изоставени манастирски библиотеки да бъдат преместени в Клементинум. Също толкова впечатляваща е колекция от географски и астрономически глобуси, разположени в средата на библиотеката. Това са главно творби на йезуитите. Сред глобусите се намират още астрономически часовници, конструирани главно от Ян Клайн.

портретът на император Йозеф II

През 1781 г. директорът на библиотеката Карел Рафаел Унгар урежда колекция от литература на чешки език, наречена Библиотека Националис (Biblioteca Nationalis), поставяйки по този начин началото на национална библиотека. Тази колекция остава със същото име и до днес, и се намира в предната част на залата. Понастоящем библиотеката притежава колекция от ценни и уникални творби със световно значение.

Трябва да се отбележи  и фактът, че Националната библиотека е предоставила на Гугъл (Google) някои исторически книги за дигитализация. След приключване на този процес книгите ще са налични в дигиталната библиотека на Гугъл (Google Books).

Тъй като библиотеката е рядко и малко познато съкровище, тя се свързва с няколко малко познати факта: Клементинум е бил третият най-голям йезуитски колеж в света; той е най-старата метеорологична станция в Чехия и записването на местното време започва тук през 1775 гoдина, като продължава да функционира и днес; Клементинум е споменат в един от романите на испанския писател Хорхе Луис Борхес.

 

Craps

[cardgame title=craps id=785]

 

Bingo

[cardgame title=super-bonus-bingo id=543]

 

Deuces

[cardgame title=bonus-deuces-wild id=284]

 

Keno

[cardgame title=keno id=253]

 

 

Slots

[cardgame title=snake-slot id=564]

 

Blackjack

[cardgame title=blackjack-mobile id=10]

 

Baccarat

[cardgame title=high-limit-baccarat id=702]

 

Poker

[cardgame title=caribbean-poker-mobile id=12]

 

Изкуство върху канализационни шахти

Всяка община в Япония има запазен знак, който е изобразен върху всички канализационни шахти в административната единица. Този запазен символ може да бъде открит в 1780 общини в страната на изгряващото слънце (или 95% покритие). Безспорно е, че японците проявяват креативност дори и в на пръв поглед незначителни детайли, така че да превърнат обикновени предмети в произведения на изкуството.

Нека видим!

Kishiwada City
Kishiwada City
Ikaruga Town
Ikaruga Town
Ogaka Gifu
Osaka city
Takamatsu Kagawa
Kinosaki Town
Kadoma City
Kishiwada City
Yakage Okayama
Ichinomiya Town
Izumisno City
Ibaraki City
Yamatokoriyama Nara
Takahama Fukui
Ikoma Nara
Kuvana Mie
Dalto City
Kishiwada City
Izumi Osaka
Yasugi City
Matsue Shimane
Ikaruga Town